افلاطونپژوهی در زبان فارسی گامهای نخستین و ارزانِ خویش را برمیدارد. نه تنها امروز بیش از هر زمان دیگر نیاز به ترجمۀ آثار افلاطون از زبانِ یونانی حس میشود، افزون بر آن ضرورتِ آشنایی با آخرین دستاوردهای پژوهشی در این زمینه نیز آشکار شده است. ترجمۀ افلاطون؛ راهنمای سرگشتگان گامی است کوچک در این راستا. به گمان ما، آنچه این گامِ کوچک را در مسیر افلاطونپژوهی به زبان فارسی تأثیرگذار میکند این است که با برداشتن این گام افق تازهای برای خوانش، تفسیر و فهم دیالوگهای افلاطون پیشاوری خواننده پدیدار میشود.
تا پیش از این، افلاطون بیشتر از رهگذر کلاسیک پژوهان و تاریخِ فلسفهنویسانی چون یِگر، گاتری، کاپلستون، گمپرتس به فارسیزبانان معرفی شده بود. تمامیِ آنان در خوانشِ افلاطون مستقیم یا غیرمستقیم تحتِ تأثیر رهیافت تکوین گرایانه بودند. اگرچه اخیراً ترجمۀ آثار دیگر افلاطونپژوهان زمینه را برای آشنایی دانشجویان و پژوهشگرانِ فارسیزبان با رهیافتهای تفسیریِ دیگر فراهم کرده، اما هنوز هیچ اثری به صورتبندی و ارزیابی رهیافتهای گوناگون و ارائۀ رهیافتی جایگزین در مواجهه با دیالوگهای افلاطون نپرداخته است. از این جهت، بیراه نخواهد بود اگر ترجمۀ این کتاب را نقطۀ عطفی در مسیرِ افلاطونپژوهی به زبان فارسی بدانیم.
تا پیش از این، افلاطون بیشتر از رهگذر کلاسیک پژوهان و تاریخِ فلسفهنویسانی چون یِگر، گاتری، کاپلستون، گمپرتس به فارسیزبانان معرفی شده بود. تمامیِ آنان در خوانشِ افلاطون مستقیم یا غیرمستقیم تحتِ تأثیر رهیافت تکوین گرایانه بودند. اگرچه اخیراً ترجمۀ آثار دیگر افلاطونپژوهان زمینه را برای آشنایی دانشجویان و پژوهشگرانِ فارسیزبان با رهیافتهای تفسیریِ دیگر فراهم کرده، اما هنوز هیچ اثری به صورتبندی و ارزیابی رهیافتهای گوناگون و ارائۀ رهیافتی جایگزین در مواجهه با دیالوگهای افلاطون نپرداخته است. از این جهت، بیراه نخواهد بود اگر ترجمۀ این کتاب را نقطۀ عطفی در مسیرِ افلاطونپژوهی به زبان فارسی بدانیم.
نظرات کاربران
فاقد نظر کاربران