افسانهای وجود دارد که میگوید فیلسوفها سفر نمیکنند. این افسانه از دوران سقراط و کانت میآید. سقراط هرگز پایش را از دیوارهای آتن بیرون نگذاشت و کانت هم هرگز بیشتر از دویست کیلومتر از محل تولدش در کونیگزبرگ دور نشد. ضمن اینکه «فلسفهی سفر» هم شاخهی تحقیقاتی شناخته شدهای نیست. نه کتابی دربارهی فلسفهی سفر وجود دارد، نه واحد درسیای و نه کنفرانسی. بهرغم همهی این موارد، فیلسوفهای بسیاری به سفر اهمیت میدهند. و مفهوم «فیلسوف مسافر» مفهومی دیرینه است.
پرسش دربارهی سفر و بررسی تغییراتی که فلسفه در آن ایجاد کرده، میتواند کمک کند به سفرهایمان عمیق تر فکر کنیم. عمیق فکر کردن به چیزها معمولاً ارزشمند است و قدردانی و لذت ما، آن ارزش را افزایش میدهد.
از متن کتاب
انسانها در زمانهای مختلف از نقطهای به نقطهای دیگر جابهجا شده و مسافتهای طولانی و کوتاهی را طی کردهاند؛ ولی همهی این جابهجاییها سفر نیستند. ما هر روز میرویم سر کار، به فروشگاهها سری میزنیم، دوستان و خانوادهمان را میبینیم و روزهای تعطیل برای تفریح راهی خارج شهر میشویم. هیچ کدام از اینها سفر نیستند. سفر با هدف خاصی انجام میشود و از صنعت گردشگری کشور مقصد حمایت میکند اما ما چگونه میتوانیم عمیقتر به سفرهایمان بیاندیشیم؟ چرا سفر میکنیم؟ چرا سفرهای مان با یکدیگر متفاوتاند؟ این پرسشها باعث شدند امیلی توماس جذب مفهوم فلسفی سفر شود. کتاب فلسفهی سفر نظریههای فلسفی مختلف مربوط به سفر، تاریخچهی آن، تجربههای مختلف سفر و سفرنامهی امیلی توماس را به میان می کشد.
سفر کردن از عصر اکتشاف شروع میشود؛ زمانی که فیلسوفها برای اولین بار سفر کردن را جدی گرفتند. در این سفر فلسفی با مفهوم دیگری بودن، مونتنی جان لاک و نظریات او دربارهی آدم خوارها و سفر به طبیعت و بخشی آشنا میشویم در سفرمان همراه با توماس نیمهی تاریک نقشهها را کشف میکنیم و متوجه میشویم که چگونه فلسفهی فضا از گردش در کوهستان ها آغاز شده است و چرا باید در سفر به کلبههای چوبی لباسهای مان را بشوریم. علاوه بر اینها با مفاهیم عمیقتری از جمله اخلاق «سفر به مناطق در حال نابودی» (سفر به یخچالها و صخرههای مرجانی) و تأثیر سفر فضا بر اهمیت وجود انسان در کهکشان راه شیری آشنا میشویم. توماس سفر و مفاهیم فلسفی مربوط به آن را با زبانی قابل درک توضیح میدهد و مقالهها و کتابهای متنوعی را در این خصوص معرفی میکند.
پرسش دربارهی سفر و بررسی تغییراتی که فلسفه در آن ایجاد کرده، میتواند کمک کند به سفرهایمان عمیق تر فکر کنیم. عمیق فکر کردن به چیزها معمولاً ارزشمند است و قدردانی و لذت ما، آن ارزش را افزایش میدهد.
از متن کتاب
انسانها در زمانهای مختلف از نقطهای به نقطهای دیگر جابهجا شده و مسافتهای طولانی و کوتاهی را طی کردهاند؛ ولی همهی این جابهجاییها سفر نیستند. ما هر روز میرویم سر کار، به فروشگاهها سری میزنیم، دوستان و خانوادهمان را میبینیم و روزهای تعطیل برای تفریح راهی خارج شهر میشویم. هیچ کدام از اینها سفر نیستند. سفر با هدف خاصی انجام میشود و از صنعت گردشگری کشور مقصد حمایت میکند اما ما چگونه میتوانیم عمیقتر به سفرهایمان بیاندیشیم؟ چرا سفر میکنیم؟ چرا سفرهای مان با یکدیگر متفاوتاند؟ این پرسشها باعث شدند امیلی توماس جذب مفهوم فلسفی سفر شود. کتاب فلسفهی سفر نظریههای فلسفی مختلف مربوط به سفر، تاریخچهی آن، تجربههای مختلف سفر و سفرنامهی امیلی توماس را به میان می کشد.
سفر کردن از عصر اکتشاف شروع میشود؛ زمانی که فیلسوفها برای اولین بار سفر کردن را جدی گرفتند. در این سفر فلسفی با مفهوم دیگری بودن، مونتنی جان لاک و نظریات او دربارهی آدم خوارها و سفر به طبیعت و بخشی آشنا میشویم در سفرمان همراه با توماس نیمهی تاریک نقشهها را کشف میکنیم و متوجه میشویم که چگونه فلسفهی فضا از گردش در کوهستان ها آغاز شده است و چرا باید در سفر به کلبههای چوبی لباسهای مان را بشوریم. علاوه بر اینها با مفاهیم عمیقتری از جمله اخلاق «سفر به مناطق در حال نابودی» (سفر به یخچالها و صخرههای مرجانی) و تأثیر سفر فضا بر اهمیت وجود انسان در کهکشان راه شیری آشنا میشویم. توماس سفر و مفاهیم فلسفی مربوط به آن را با زبانی قابل درک توضیح میدهد و مقالهها و کتابهای متنوعی را در این خصوص معرفی میکند.






نظرات کاربران
فاقد نظر کاربران